SAMEDI DU PASSAGE
SAMEDI 24 NOVEMBRE DE 14H30 A 18h00
L’ORIENT, BERCEAU DES RELIGIONS ?
Le premier Samedi du Passage dressera un état des lieux en insistant sur la fécondité religieuse de l’Orient.
> Comment et pourquoi les monothéismes sont-ils nés au Proche-Orient ?
– Christophe Lemardelé, historien des religions, chercheur associé au laboratoire des Mondes sémitiques (CNRS).
Quels contextes historique, économique, politique et social ont favorisé dans cette région l’émergence de ce que l’on nomme «monothéisme» ? Comment les trois grandes religions qui s’en réclament se sont-elles structurées spécifiquement autour de ce concept tout en se positionnant les unes par rapport aux autres ?
> Le creuset proche-oriental : arabes et chrétiens.
– François Zabbal, historien et philosophe, ancien rédacteur en chef de la revue Qantara (Institut du monde arabe).
Ceux qu’on appelle «les chrétiens d’Orient» sont parmi les populations les plus anciennes du Moyen-Orient. Témoins archaïques des premiers temps du christianisme, ils ont été partie prenante de la construction des sociétés arabes modernes, tant au plan matériel que culturel. Pourtant, ils sont aujourd’hui l’objet de violences et d’exactions, particulièrement de la part de l’islam radical, quand ils ne sont pas acculées à émigrer. Les nationalismes qui semblaient garantir jusque-là la concorde confessionnelle s’étant effondrés, comment fonder un nouveau pacte social et communautaire ?
> Un exemple de choc religieux entre Orient et Occident : deux siècles de missions jésuites en Chine (1550 – 1770)
– Roland Depierre, professeur de philosophie, spécialiste de la pensée chinoise.
En pleine guerre des religions en Europe, les jésuites partent évangéliser le monde. En Chine, ils rencontrent une civilisation remarquable mais où les religions n’ont ni le même statut, ni le même rôle qu’en Europe. La théologie occidentale affronte la cosmologie orientale. Ils prennent le risque de l’acculturation, mais leurs rivaux au Vatican et les persécutions impériales feront échouer une entreprise spirituelle et interculturelle exceptionnelle.
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Infos pratiques :
Participation libre.
